抱枕的成语

死伤相枕

  • 拼音:sǐ shāng xiāng zhěn
  • 释义:枕:以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多
  • 出处:唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》:“冻馁交侵,死伤相枕。”

死者相枕

  • 拼音:sǐ zhě xiāng zhěn
  • 释义:枕:以头枕物。形容死亡的人非常多
  • 出处:《魏书·苻坚传》:“谢石乘胜追击,至于青冈,死者相枕。”

泣血枕戈

  • 拼音:qì xuè zhěn gē
  • 释义:枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,立志雪恨。
  • 出处:《梁书·警帝纪》:“朕以荒幼,所属艰难,泣血枕戈,志复仇逆。”

曲肱而枕

  • 拼音:qǔ gōng ér zhěn
  • 释义:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。
  • 出处

死伤枕藉

  • 拼音:sǐ shāng zhěn jiè
  • 释义:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多
  • 出处:清·吴趼人《痛史》第18回:“李恒的船,本来乘着北风,满拽帆篷而来,到此收篷不及,被守义一阵弩箭,射得众鞑子死伤枕藉。”

死亡枕藉

  • 拼音:sǐ wáng zhěn jiè
  • 释义:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
  • 出处:朱自清《执政大屠杀记》:“那时前后都有枪弹,人多门狭,前面的枪又极近,死亡枕藉。”

死相枕藉

  • 拼音:sǐ xiāng zhěn jiè
  • 释义:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多
  • 出处:《明史·李文祥等传赞》:“抗言极论,窜嫡接踵,而来者愈多;死相枕藉,而赴蹈恐后。”

枕籍诗书

  • 拼音:zhěn jí shī shū
  • 释义:枕籍:纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中,没有真本领
  • 出处:汉·桓宽《盐铁论·殊路》:“夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治。”

高枕不虞

  • 拼音:gāo zhěn bù yú
  • 释义:高枕:垫高枕头;虞:臆度料想。垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧
  • 出处:唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》:“戎逖弃甲而远遁,朝廷高枕不虞。”

终天抱恨

  • 拼音:zhōng tiān bào hèn
  • 释义:终天:终生;抱:胸怀;抱恨:含恨。终生抱有遗恨
  • 出处:明·胡文焕《群音类选·玉玦记·自经反魂》:“只怕从前玉玦无凭,真成薄命,也落得个不亏名行,泪盈盈,料此身终天抱恨幽冥。”

高枕安寝

  • 拼音:gāo zhěn ān qǐn
  • 释义:见“高枕而卧”。
  • 出处:《汉书·匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。”

明月入抱

  • 拼音:míng yuè rù bào
  • 释义:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗
  • 出处:清·缪荃孙《序》:“吾友王子佑遐,明月入抱,蕙风在襟。”

高枕勿忧

  • 拼音:gāo zhěn wù yōu
  • 释义:犹言高枕无忧。
  • 出处:《四游记·玉帝起来赛宝通明会》:“比丘曰:‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡,水来土淹。’”

枕石寝绳

  • 拼音:zhěn shí qǐn shéng
  • 释义:见“枕方寝绳”。
  • 出处:《文子·精诚》:“虑牺氏之王天下也,枕石寝绳,杀秋约冬,负方州,抱员天。”

扇枕温衾

  • 拼音:shàn zhěn wēn qīn
  • 释义:同“扇枕温席”。
  • 出处:明·高濂《玉簪记·擢第》:“扇枕温衾,番做个倚门倚闾;不孝儿,逆天罪,难饶恕。”

枕戈饮胆

  • 拼音:zhěn gē yǐn dǎn
  • 释义:见“枕戈尝胆”。
  • 出处:唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,枕戈饮胆,扣心泣血。”

枕席还师

  • 拼音:zhěn xí hái shī
  • 释义:见“枕席过师”。
  • 出处:唐·李德裕《赠王茂元司徒制》:“必当樽俎制胜,枕席还师,势如风霆,功在刻漏。”

枕岩漱流

  • 拼音:zhěn yán shù liú
  • 释义:同“枕石漱流”。
  • 出处:南朝·宋·谢灵运《游名山志》:“俗议多云,欢足本在华堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。余谓不然。”

枕戈以待

  • 拼音:zhěn gē yǐ dài
  • 释义:同“枕戈待旦”。
  • 出处:明·张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣虽驽钝,亦当枕戈以待。”

枕石嗽流

  • 拼音:zhěn shí sòu liú
  • 释义:见“枕石漱流”。
  • 出处:明·唐顺之《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隐无两道,苟徒枕石嗽流,嘲弄烟月以为旷达,而曰世与我既相违矣,则余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”